בין שני זרמים מנוגדים

התערוכה של יעקב אגם ומנשה קדישמן, בגלריה העליונה לתערוכות מתחלפות במוזיאון אגם, מפגישה בין שני ענקים באמנות הישראלית. מפגש ראשון ויוצא דופן בין שני זרמים מנוגדים, בין יעקב אגם שהממד הרוחני של המסורת היהודית היווה מקור השראה לכלל יצירתו, לבין מנשה קדישמן, שקידש את החילוניות והעמיד בבסיס יצירתו, שאלות של אחריות, חברה ומוסר. הצגתם זה לצד זה, בתערוכה תחת הכותרת "מעבר לנגלה", יוצרת דיאלוג אמנותי מרתק ומפתיע וחושפת את המשותף ביצירותיהם האייקוניות.  
 
האמנים יעקב אגם ומנשה קדישמן, הם כמו שני ענפים שצמחו משורש המסורת היהודית והתרבות הישראלית, הם בני אותה שכבת גיל, עולמם עוצב במקביל לכינונה של המדינה, שניהם חתני פרס ישראל, ויצירתם זכתה להכרה מקומית ובינלאומית.
 
התערוכה המשותפת הראשונה שלהם במוזיאון אגם ראשון לציון, מבליטה שתי תפיסות עולם שונות, ומציעה שתי אופציות אמנותיות שונות. בה בעת, התערוכה מחדדת גם את המקום המרכזי המשותף ליצירתם - נוף, טבע, שפה וסמלים יהודיים וישראלים. הצגתם יחד, מזכירה לנו את כוחה המעורר של אמנות במיטבה, לפעול על החושים ועל המחשבה. 




יעקב אגם ומנשה קדישמן, מעבר לנגלה, מראה הצבה במוזיאון אגם, צילום: שי בן אפרים


יעקב אגם

(נ' 1928), ממייסדי זרם האמנות הקינטית, מציב במרכז יצירתו תנועה, הפשטה וצבעוניות עשירה. את הביטוי להתפתחות ולשינוי התמידיים, הוא מקביל למציאות שמשתנה ללא הרף, ושואף ליצירה שתתגלה שלבים שלבים. הפסל מעבֶר (beyond) שבמרכז התערוכה הנוכחית, סובב סביב צירו, כך שניתן לראותו מכל צדדיו ומתוך כמה זוויות ראייה. תנועתו וצבעוניותו, מאזכרים את המעבר מהשקט של הלילה להמולת היום, או את התנועה המחזורית של עונות השנה. 



יעקב אגם, מעבר 1971, צילום: שי בן אפרים

 
מנשה קדישמן

(2015-1932), היה רועה צאן בצעירותו, דבר שהשפיע מאד על יצירתו. ציורי הכבשים הפכו לסימן ההיכר שלו וקיבלו פרשנות אקטואלית לאור האתוס הישראלי. כאשר ייצג את ישראל בביאנלה בוונציה ב-1978, אשר הוקדשה לאמנות כטבע. הוא הסב את הביתן הישראלי לדיר ובו 18 כבשים, בו הוא שימש רועה צאן והוציא את עדרו למרעה בשטח הביאנלה. על גב הכבשים הוא צייר כתמים בצבע כחול, פעולה שתיאר בדיעבד, כניסיון ליצור "ציור קינטי". 
 

מנשה קדישמן, ארבעה ראשים ופסים למטה, ראשית שנות ה־80, צילום: שי בן אפרים


 
מוזיאון אגם, רחוב מיש"ר 1, ראשון לציון. שני – רביעי 14:30-10:00 חמישי – 20:00-16:00  שישי ושבת – 14:30-10:00. לאתר המוזיאון